Bem-vindo ao fascinante mundo de Ka e Gwoka, símbolos inabaláveis da preciosa herança cultural de Guadalupe.
Gênese e renascimento: Gwoka, um eco de liberdade e herança cultural
Gwoka tem suas raízes no século XVIII, durante a era da escravidão em Guadalupe. Esta música inspira-se em canções e percussões da África Ocidental, transmitidas pelos escravos das plantações da época. Frequentemente comparado ao bèlè da Martinica, Gwoka era uma forma de os escravos expressarem o tormento causado pela sua condição, embora tenha sido proibido antes da abolição da escravatura em França em 1848. Também era usado para revigorar os escravos, incutindo-lhes coragem. para suas tarefas laboriosas.
Em 2014, Gwoka foi listada como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade da UNESCO, abrangendo músicas, canções e danças simbólicas da identidade de Guadalupe. Todos os anos, em Sainte-Anne, em Guadalupe, o Festival Gwoka celebra esta herança há mais de 35 anos.
Crédito da foto: Caraibes-tourisme.fr
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O que o Gwoka ainda simboliza hoje?
Hoje, Gwoka pontua momentos significativos na vida dos Guadalupes: reuniões populares (léwòz), festividades (Chanté-Nwèl), vigílias fúnebres, eventos sindicais e políticos. Alguns artistas contemporâneos se inspiram nele. Se você visitar Guadalupe, poderá descobrir Gwoka todos os sábados na rua pedonal de Pointe-à-Pître!
O Gwoka é dividido em sete ritmos distintos, executados por um conjunto de dois tambores: o boula, que marca o ritmo central, e o maké ("marcador"), que acentua a melodia seguida pelo cantor, dançarinos e respondedores (o coro). .
Esses ritmos são os seguintes:
- Kaladja (amor),
- Menndé (carnaval, festas coletivas),
- Léwoz (ritmo guerreiro),
- Padjanbèl (dança dos trabalhadores para o corte da cana),
- Woulé (“Valsa crioula” para encantar e satirizar os brancos),
- Graj (para trabalho agrícola),
- Toumblak (amor, dança do ventre, dança da fertilidade, dança da terra).
A produção artesanal de Ka
A evolução do tambor Ka atravessou os tempos. Nos seus primórdios, os africanos conseguiam isso escavando madeira. Porém, com a proibição da colheita de madeira das florestas, os músicos tiveram que procurar alternativas, como os barris de salga usados para o transporte de mercadorias na época.
Durante o século XX, com o declínio gradual do transporte por salga, os músicos tiveram que aprender a fazer os seus instrumentos de A a Z. Inspiraram-se assim nos métodos da tanoaria (aquecer a madeira e depois dobrá-la).
Atualmente, os fabricantes tradicionais de Ka geralmente transmitem seus conhecimentos de geração em geração. Moldam o Ka em madeira e pele de cabra utilizando duas técnicas principais: a madeira escavada trabalhada à mão (mogno, pêra, mogno ou mesmo amêndoa) e o barril, feito de ripas de madeira pré-formadas, montadas e orladas em metal. Com os problemas ligados ao desmatamento e à chegada dos barris de salga, o barril Ka generalizou-se em detrimento da madeira escavada. Uma pele de cabra mais delicada, proveniente de fêmeas, permite obter sons mais agudos. Depois de esticada e lavada, a pele é finalmente colocada sobre o Ka.
Onde conseguir seu Ka?
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